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元.天如惟則→


紙上傳來說得親,翻腔易調轉尖新;


世人愛聽人言語,言語從來賺殺人。


    世間語言不可靠,禪不立語言文字,禪要在語言文


字以外直指本心,才能悟道。就算「紙上傳來說得親」


紙上文字儘管看得親切高興,但是文字「翻腔易調轉尖


新」,每個人的解釋都不一樣,歧見與誤解難免。


●阿難尊者繼承了大迦葉的衣缽,為禪門二祖,活到一


百二十歲。一天,有個沙彌在路上唸偈語:


「若人生百歲,不見水潦鶴;不如生一日,而能得見之。」


阿難尊者一聽,就叫住沙彌問:「沙彌!沙彌!你的偈


語唸錯了,應該是:若人生百歲,不解生滅法;不如生


一日,而能解了知。」沙彌一聽,回去就把尊者的話告


訴老師,老師說:「你不要隨便聽信老朽的阿難,他已


經很老了,不懂什麼佛法了。」阿難尊者看到佛法的流


傳這樣坎坷,不勝感慨,真是翻腔易調。


「世人愛聽人言語」,世人都喜歡聽人家說話,謊言說


上百遍,也變成了真理;謠言經過幾個人一再傳說,就


完全牛頭不對馬嘴了。記得抗戰期間,日本有架飛機轟


炸重慶,一拉警報,大家問來了多少架飛機?「是一架


飛機」,聽的人卻聽成十一架飛機。後來又有人問到底


多少架飛機?「就是十一架飛機」,聽的人也聽錯,變


成九十一架飛機。你看!一架飛機經過三個人傳說,竟


變成九十一架飛機,多可怕!所以,


「言語從來賺殺人」,語言虛妄不可靠,在佛教裡,要


自依止、法依止,莫異依止,千萬不要靠語言文字,要


靠自性!



 


 




 



 


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