天下歸心 有這樣一則公益廣告: 如果我們再這樣肆意浪費和破壞水資源, 你看到的最後一滴水可能是你的眼淚。 因此,我們必須有憂患意識,珍惜、保護水資源, 以實現水資源的持續利用。勿以善小而不爲──畢竟,這 是我們共同的依賴。我們要從節約每一滴水做起…… 「積善成德」也是從大處著眼,小處著手的。蘇東 坡任密州太守時,碰上荒年,一些扔在路邊的孩子奄奄 一息,他見如此慘景,「灑淚循城拾棄兒」,他拿出一 些錢來救濟這些孩子,先後救活四十個即將餓死的孩 子。《雜阿含經》中說「火雖小,卻不可輕忽。」 不要輕忽小事,勿以善小而不爲。蘇東坡「善小」之舉 竟救活了四十條生命,「衆善奉行」,豈可不爲? 鄭板橋「一枝一葉總關情」句中的「一枝一葉」, 可謂小矣,但其關懷民瘼之情,何其大矣! ●《梵綱經菩薩戒》云: 「勿輕小罪,以爲無殃; 水滴雖微,漸盈大器。」 善小與因小見大、見微知著的道理相近也。世人多好 大,而少能領悟佛教語「一滴水中看世界」。 晶瑩的一滴水,有如明鏡,足以鑒人,或任人自照。 「舉手之勞,你做到了嗎?」一句警示語既是對殘 疾人文明舉動的褒揚,也是對公民增強文明意識發出的 呼喚。「勿以善小而不爲」。舉手之勞,貴在動手。一 塊磚在街道上妨礙行走,撿一下,就解決問題;蹬著三 輪貨車上坡的師傅汗流夾背,舉步維艱,你推一下,車 子就會輕鬆上坡;老人上下車蹣跚吃力,你扶一下,老 人行走就方便了;自來水嘩嘩直流,你擰一下開關,就 節約了用水……這些舉手之勞的小事,表面看來微不足 道,不足挂齒,但小中可以見大。 ●從前有一個很惡的農婦死了,她生前沒有一件善行, 鬼把她抓去,扔到火海裡面。守護她的小鬼站在那裡, 心想:我得想出她的一件善行,好對閻羅王說。小鬼記 了起來,對閻羅王說: 「她曾在菜園裡拔過一棵蔥,施捨給一個女乞丐。」 閻羅王回答說:「你就拿那棵蔥,到火海邊去給她,讓 她抓住,拉她到陽間去;如果蔥斷了,那女人就只好留 在火海裡,仍像現在一樣。」 小鬼跑到農婦那裡,把一棵蔥給她,說道:「喂, 女人,你抓住了,待我拉你上來。」小鬼開始小心地拉 她,差一點就拉上來了,可是在火海裡的罪人看見有人 拉她,就都抓住她,想跟她一塊兒上來,這女人是個很 惡很惡的人,她用腳踢他們,說道:「人家在那裡拉我, 不是拉你們,那是我的蔥,不是你們的。」 她剛說完這句話,蔥就斷了。 古人說: 「勿輕小事,小隙沈舟;勿輕小物,小蟲毒身。」 千里之堤,潰於蟻穴。一個人的墮落,往往是從一些細 小的地方開始。如果一個人做了善事,哪怕那善行只是 施捨了一根又細又小的蔥,或是關懷民瘼之「一枝一 葉」,愛就會如太陽一樣,照在你身上,引導你走向真 理之路。在生活裡有許多人只施捨了一棵蔥,而人的某 種高度的事業就是從「善小」開始的。 ●劉備臨終前對兒子劉禪如是說 「勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之。」 「善小」不是「不足道」的,「善小」也含有「大義」。 ◎有一天陀山起了大火,許多鸚鵡一起彙集於陀山大 火之中,原來這些鳥們是「入水濡羽,飛而灑之」, 牠們將身上的羽毛沾上水,然後把水灑上陀山,期望能 熄滅這場大火。 正是這樣一種「入水濡羽,飛而灑之」的鳥兒的「善 小」之舉感動了天神,天神在彈指之間就幫鳥兒們滅了 這場山火。鳥兒們對陀山的情懷,雖以「善小」之舉, 但昭示出人間的大愛。生命因愛而動聽。不是嗎? 三國曹操短歌行: 山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。 |
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